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古代东北地区经济开发的特点及开发历程(2)

时间:2015-03-17 14:38来源:吉林文史出版社 作者:王景泽,李德山点击:

牡丹江中游至黑龙江下游地区居住的主要是肃慎人,在黑龙江宁安镜泊湖南端莺歌岭发现的距今3000多年前的遗址就是西周时期肃慎人的遗存,这里出土有石器和骨器,如石锄、砍伐器、磨制的杵、磨盘、磨棒和鹿角锄等,《山海经》记载肃慎人“黍食”,说明这里有了初步的农业经济;有动物骨和鱼骨制作的针和锥,还有陶纺轮,《山海经》记载肃慎有特产“雄常”树,其皮可以制衣,说明肃慎人已经有了原始手工业制作;还出土有陶猪和猪骨头,说明肃慎人有了畜牧养殖业;《后汉书·东夷传》记载:“武王灭纣,肃慎来献石纈、眓矢”。康王时,肃慎来贡“眓失石纈及珍兽大麈”,说明肃慎还保持着很多的狩猎经济成分。

武王灭商后,箕子走之朝鲜,《汉书·地理志》记载:“殷道衰,箕子去之朝鲜,教其民以礼义,田蚕织作”,将中原先进的农耕技术带到朝鲜半岛北部的大同江中下游一带,并将养蚕、织作技术一同传授给当地土著居民。从箕子所制定的“乐浪朝鲜民犯禁八条”中“相伤以谷偿”体现出彼时朝鲜半岛北部已经出现了私有制经济,已有剩余劳动产品归个人支配。“相盗者男没入为其家奴,女子为婢,欲自赎者,人五十万”的规定即可看出箕氏朝鲜的农作物以谷为主,当时的经济比较发达,已经步入阶级社会。

2.燕秦时期

公元前3世纪80年代,燕将秦开东击东胡,拓疆千里,占领了东北西南部以及朝鲜半岛北部的地方,燕国的势力随之深入到了东北,尤其是在东北修筑了长城,有效地促进了长城内、即长城南部地区社会经济的发展。沈阳发现的春秋末战国初期的郑家洼子墓葬中,有的出土有十分奢华的随葬品,有的则是简单的器具,反映了这里已经出现了明显的社会分化,这必须是要以社会经济的相对发达为前提的;这里还出土有铜器、石器、骨器和陶器等,是一个以畜牧农耕为主、渔猎为辅、手工业比较发达的处于奴隶制时代的文化遗存。(佟冬《中国东北史》第一卷260页)

战国中后期,随着燕人在东北的经营,铁器开始传入东北,使得长城南部地区的经济社会有了进一步的发展,到了秦朝势力进入东北以后,这里的社会制度也逐渐地向封建形态演变着。

在燕秦长城以南西部地区的赤峰、兴隆、建平、敖汉、奈曼、朝阳、锦西、锦州等地有大量的战国中后期的铁器出土;在燕秦长城以南东、中部地区的抚顺、鞍山、旅顺、新宾、宽甸等地也有铁器出土。铁器中的生产工具种类丰富,有斧、铲、锸、刀、镐、镰、掐刀、犁铧等(佟冬《中国东北史》第一卷271页),这是东北地区经济社会发展进步的重要促进因素和前提条件。在农业发展的基础上,这里的手工业,如各种金属工具的制造、陶器器皿的制造、纺织等也达到了相当的规模和程度。于是,商业交换也出现了。像“辽东汁煮”“斥山纹皮(虎、豹植皮)”“医无闾之繤秊琪”等都是闻名中原的东北特产,当然也是中原地区与东北地区交换的重要商品。在燕秦长城以内的各个地方都有大量的金属货币出土,如燕刀币、秦半两,另外也有赵国、韩国、魏国、齐国的布币,以及其他一些诸侯国的货币等。这些货币在燕秦长城以外也有发现。说明东北地区在这个时期商品交换的活跃。

燕秦时期,在长城以外是少数民族居住和生活的地方。在内蒙草原地带生活的是东胡,松嫩平原和松花江南至辽河上游以北为秽人居地,鸭绿江上游地区为貉人的活动区域,东北则是肃慎人活动的地方。

嫩江流域的秽人在这个时候可能已经建立有国家———阹离(索离),此外还有秽国。阹离国的地方发现有很多的鱼骨、兽骨、家畜骨等,说明这里的经济有渔猎性、农耕性和畜牧性。居于第二松花江中游至辽河上游地区的秽人有原始的农业,辅之以渔猎和畜牧。从战国晚期的桦甸西荒山青铜短剑墓中出土的铁镰、铁锛、铁刀等来看,(《东北考古与历史》1982年第1期)铁器已经开始在生产和生活中得到应用,这对社会经济发展的促进作用是不言而喻的。东胡大多还是“逐水草而居”,过着游牧和渔猎的生活。肃慎则依然是在农耕的基础上,辅之以畜牧和渔猎。

3.汉唐时期

夫余的农业比较发达。在西汉至东汉时期的榆树大坡夫余遗址中,出土了铁镰、铁锄、铁锸等农具,与中原使用的农具基本相同。农业在夫余人的经济生活中占较大比重。史载“多山陵,于东夷之域最平敞,土地宜五谷,不生五果”。(《三国志·东夷传》)畜牧经济也很发达,夫余人主要养马、牛。在墓葬中有随葬的马牙、马骨、马具和马饰牌等。彼时渔猎经济在夫余人中依然存在。夫余的主要特产是赤玉、美珠和黄金。夫余人的生活比较富裕,衣着崇尚华丽,纺织、制革、金银制作等方面的水平较高。

高句丽的先人生活在浑江和鸭绿江流域,这里曾经出土了很多战国至秦汉时期的遗物,诸如青铜器及铸造器皿和工具的石范,少数遗址中也出土有铁器,如铁刀、铁削、铁犁铧、铁铲等,但是主要的还是以石器为主。从其居住的条件来看,“多大山深谷,无原泽。随山谷以为居,食涧水。无良田,虽力佃作,不足以实口腹”(《三国志·东夷传》)。这使得高句丽的早期经济处于一个比较落后的境地。随着高句丽建国以及不断扩张,辽东地区、尤其是中原地区先进的经济技术逐渐的传入这里,其经济也随之得到发展。在其占有辽东后,耕地面积增加,农业在高句丽经济生活中所占的比重亦随之提高。“其国中大家不佃作,坐食者万余口,下户远担米粮鱼盐供给之……无大仓库,家家自有小仓,名之为桴京”。高句丽不仅临海,而且境内河流纵横、山高林密,渔猎条件得天独厚,一直是高句丽农业经济的重要补充,高句丽墓葬出土有捕鱼工具和墓葬壁画中经常出现打猎的场面就说明了这一点。高句丽的手工业有金属加工,如工具、武器、用具、装饰品等;有陶器制造,如生活器皿、建筑用品等。其商业交往在建国前已经存在,当时有以货易货的贸易,也有使用货币的情况。建国以后,商业贸易逐渐得到进一步的发展,在魏晋南北朝时期的高句丽墓葬当中出土了大量的汉代货币,有的遗址一次就出土几十斤,说明当时商品货币交易的发达程度。

乌桓人的经济以畜牧业为主,狩猎为辅,还存在简单的原始农业。《后汉书·乌桓鲜卑传》:“俗善骑射,猎禽兽为事。随水草放牧,居无常处。以穹庐为舍,东开向日。食肉饮酪,以毛毳为衣”,说明狩猎乃是其重要的经济方式;“其土地宜郘及东墙。东墙似蓬草,实如郘子”,说明已经有了农业;乌桓人的手工业也有一定程度的发展。“男子能作弓矢鞍勒,锻金铁为器”,“妇人能刺韦作文绣,织?蟕”。说明存在铁器制造、刺绣、纺织、皮革等业。
 

室韦人的经济以畜牧业为主,狩猎为辅,能“凿冰没水中而网取鱼鳖”,“衣以鱼皮”,或以鹿皮为衣裤,虽然也存在农业,但“田收甚薄”,已经会酿酒。无羊少马多猪牛,冬季穴居,夏季则使用木柱蒙兽皮的帐篷。“乘牛车”,“以皮为舟”。

肃慎在汉代时被称为挹娄,《后汉书》记载:“有五谷、麻布,出赤玉、好貂……好养豕,食其肉,衣其皮。”说明已经有了农业和手工业,畜牧在其生活中保持着重要的地位。

魏晋时期的肃慎称勿吉,勿吉人的经济生活有较大进步。农业生产实行“偶耕”,主要农作物有粟、麦,还有蔬菜葵,并能制酒,“嚼米为酒,饮之亦醉”。手工业有较大发展,有车,会造船。畜牧多猪马,无牛羊,猪仍旧在其经济生活中起着重要作用。

渤海的经济发达,农业方面以栅城的豉、庐城的稻、丸都的李、乐游的梨享誉盛名。纺织品主要以显州的布、沃州的绵、龙州的(为代表。畜牧业主要盛产扶余的鹿、?颉的豕和率宾的马。渤海国的特产在《新唐书·渤海传》中均有记载:“俗所贵者,曰太白山之菟,南海之昆布,栅城之豉,扶余之鹿,?颉之豕,率宾之马,显州之布,沃州之绵,龙州之(,位城之铁,庐城之稻,湄沱湖之鲫。果有丸都之李,乐游之梨”。



(文章来源:《《中国东北边疆史》 吉林文史出版社 )

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(由 wendy 编辑整理)
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