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董鄂妃:风流只向一人说(一)◆不顺利的爱情◆

时间:2015-06-12 15:17来源:吉林文史出版社《清宫梦里花》 作者:绿蜡点击:
 



 

  都说最是无情帝王家,但是顺治帝福临对董鄂妃的爱,却成了后宫的一个异数和传奇。顺治帝像一个吟游诗人一般,在满是礼教束缚的世界,向世人表达着自己的态度,对这个世界表达了无声的反抗。千万人之中,他们执着地找到了彼此,然后排除万难地相爱了。真正的爱情,也正是如此——唯有死亡才能将他们分离。在我国古代的历史上,英雄和美人常常是一起出现的,也伴随着可歌可泣的故事。其中最有名的,大概可以算四大美人。四大美人的故事中,吴王对西施,汉元帝对王昭君,唐玄宗对杨贵妃,董卓对貂蝉,都付出了很多的宠爱。但是,她们都没有得到这些帝王的爱情。在美人和江山的利益冲突时,这些帝王都是选择保住自己的利益而牺牲这些女人。如同最广为人知的唐玄宗对杨贵妃,他对杨贵妃付出了很多,为杨贵妃千里送荔枝一度成为佳话,可是,在安史之乱时,为了堵住悠悠众口,也为了保住自己的皇位,却还是牺牲了杨贵妃,留下了马嵬坡上的悲剧。这些帝王大多是因为喜爱美人的容貌,并非出于真正的爱情。
  
  在古代的社会里,帝王的爱情是最珍贵难得的。面对后宫佳丽三千人,很少有帝王能够做到始终如一地对待一个女人。在中国封建社会的两千多年时间里,顺治帝一定是其中的一个另类。他在宫中像是一个吟游诗人般的存在,他的骨子里,充满太多的浪漫和惆怅。为了追逐爱情和自由,追逐心中所想,不惜挣脱世俗的眼光,做出很多与身份不符合的事情。
  
  而被顺治帝挚爱的董鄂妃的一生,可以用“红颜薄命”来形容,她虽然得到了顺治帝毫无保留的爱情,却躲不过命运的变换。若是将顺治和董鄂妃放在现代,他们或许可以获得更多的幸福,然而两个人的一生,都无法摆脱封建社会带来的桎梏,给一生留下太多的遗憾。
  
  虽然有遗憾,但是他们的爱情,却在几百年后还在历史的尘埃里熠熠闪光,那种义无反顾的爱情才称得上是真正的帝王家的爱情,无关任何利益,唯有死亡才能将他们分离。
  
  他们的爱情,是在无情的深宫里的最亮的色彩,即使最后没能有一个圆满的结局,也引来无数人的向往和希冀,给了那些后来入宫的人一个美好的愿望。
  
  董鄂是董鄂妃的姓氏,这个满洲的姓氏,又写作栋鄂氏,原本是一个部落的名字。董鄂一族的先人们,早先居住在图们江上的瓦尔喀,其族源原是图们江流域的女真人,后来在冬古河上定居,遂以当地的地名为姓,称栋鄂氏。
 

  
  相比于其他的满族大姓,董鄂氏一族所出的名人非常少,其中最有名的,大概就是顺治帝最爱的董鄂妃和董鄂妃的弟弟费扬古。
  
  董鄂妃的一生,是传奇的一生。她的故事,在经过了时间的考验之后,还在反复被后人提及。
  
  在满族普遍早婚的年代里,董鄂妃以十八岁的“高龄”入宫,实在是有些耐人寻味。关于董鄂妃进宫之前的生活,清朝的官方记载一直讳莫如深,没有提及太多,但是从一些别的记载中,我们可以看出一些蛛丝马迹。例如,在有关很受顺治帝信任的德国传教士汤若望的一本书中,记了这样的一件事:“顺治皇帝对于一位满籍军旗之夫人,起了一种火热的爱怜,当这位军人因此斥责他的夫人时,他竟被对于他这斥责有所闻知的‘天子’亲手打了一个极怪异的耳光。这位军人于是乃因怨愤致死……皇帝遂将这位军人的未亡人收入宫中,封为贵妃。”根据史家的考证,这位记载中的“满籍军旗之夫人”,就是后来的董鄂妃。董鄂妃的前夫,也就是文中的这位“满籍军旗”,就是顺治的弟弟襄亲王穆博果尔。也就是说,顺治帝最初看上董鄂妃时,董鄂妃还是自己的弟媳。
  
  那么,两个本该没有交集的人,是如何在规矩森严的皇宫里相识相知的呢?
  
  在清朝时期,宫里曾有一项制度,就是有品级的官员夫人轮流到宫中侍候后妃。大约就是在董鄂氏进宫侍奉后妃时,和顺治帝见面了。在历史上没有关于董鄂妃容貌的记载,但是在顺治帝的痴迷中,我们不难想象,董鄂妃一定有着过人的容貌。从在皇宫中第一次见到董鄂妃起,顺治帝就被迷住了。他的生活中,一直出现这个有夫之妇的一颦一笑,一举一动。
  
  在之后的两年里,史料中没有关于董鄂妃和顺治帝的任何记载。但,有记载的是,当时的孝庄皇太后,曾下过这样一道命令,以“严上下之体,杜绝嫌疑”为由,将清朝的命妇侍奉后妃的制度废除。孝庄皇太后是一个重名声的人,对于任何会影响皇室清誉的事情,她都是十分反对的。而后有史家猜测,孝庄皇太后之所以废除实行了多年的命妇侍奉制度,大概和当时顺治帝和董鄂妃暗中产生了感情有关。孝庄皇太后对于儿子福临有很高的期待,她希望顺治能够变成一个名垂千古的明君,所以在儿子可能会步入歧途之时,就会迅速地为他寻找好出路。
  
  顺治帝作为一个皇帝,却对一个有夫之妇情有独钟,说起来大概令人匪夷所思。但是感情这样的东西往往是无法用理智去解释的,否则就不会有《牡丹亭》中杜丽娘“情不知所起,一往而深”的感慨了。顺治帝对于董鄂妃,大概也是这样。
  
  顺治帝炽烈的爱,也在董鄂妃的心里激起层层波澜。
  
  很快两个人就等到了可以厮守的机会。在穆博果尔死后,顺治十三年八月二十五日,董鄂妃被册封为贤妃,进入宫中。虽然很多大臣都对顺治进行了劝谏,但是顺治一意孤行,并不予理会。顺治从登基成为皇帝开始,就一直受他人摆布,登基初期是受到多尔衮的摆布,自己成了一个傀儡皇帝。到了亲政后,孝庄皇太后在婚姻上替他做主,给他安排了他并不喜欢的婚姻。于是,还没有成年的顺治帝心里产生了极大的逆反心理。亲政以后,他不再允许自己的事情由旁人来做主,自己想做的事情,也不会改变初衷。
  
  第一次婚姻给他留下了不可磨灭的印象。顺治的第一位皇后,是在孝庄的授意下进入宫中的。这位皇后来自科尔沁草原博尔济吉特家族,是孝庄兄长吴克善之女,也就是孝庄的亲侄女。对于这次包办婚姻,顺治不是没有想过反抗,但是当时顺治自己的力量还太小,反抗并没有产生任何的作用,最后的结果还是屈从于现实。这位蒙古皇后一入宫就受到了冷落,这里面大概有顺治帝对于孝庄皇太后的决定的反抗心理。
  
  这位博尔济吉特氏最令顺治反感的一点,就是嫉妒心太强,心术不正。见到稍美貌的宫女就想把她置于死地,当时宫中曾经养了一些乐人,这些乐人长得十分美丽动人,被皇后见到后,果然产生了极大的不满,于是一气之下,将宫中所有的乐人都换成了太监。除此之外,这位皇后讲究排场,十分奢侈。在宫中穿的用的都要求是最好的,到处用的都是金子银子,在宫中起到了一个十分不好的榜样作用。顺治帝起先还能对这位皇后虚情假意,但是一段时间过后,对这位皇后的厌恶让他不再去皇后的宫中,和皇后过着名存实亡的夫妻生活。两人互不说话,在宫中不住在一起,若是有重要场合需要两人一起出面,也十分冷淡,互相厌恶。
  
  在博尔济吉特氏进宫两年后,顺治就想到了废后,但是当时还没有爆发出来。到了博尔济吉特进宫后的第三年,顺治帝终于忍无可忍,对于这样的生活再也无法妥协。顺治十年,顺治和礼部的大臣商议,要废除皇后。礼部的大臣纷纷对顺治进行了劝谏,在皇后入宫的这一段时间里,没有犯下任何的大错,民间休妻还需要有理由,更何况是规矩更加森严的皇宫呢。
  
  皇后母仪天下,废除皇后是一件非常严重的事情,大臣们希望顺治再三考虑。顺治帝心里产生废后的想法已久,他认为,皇后的位置至关重要,既然母仪天下,那就必须要为天下人做好表率,而博尔济吉特氏的品行,无疑不能为宫里做好表率。顺治十年八月二十六日,顺治帝给礼部下了谕旨,正式颁布了废后的决定:“朕惟自古帝王,必立后以资内助,然皆慎重遴选,使可母仪天下。今后乃睿王与朕幼冲时因亲订婚,未经选择,自册立之始,即与朕志意不协,宫闱参商,已历三载,事上御下,淑善难期,不足仰承宗庙之重。谨于八月二十五日,奏闻皇太后,降为侧妃,改居侧宫。”
  
  废后的事情受到了很多人的阻拦,其中意见最大的是孝庄皇太后。
  
  双方就一直僵持着,但是朝廷中支持皇太后的人显然要更多,摆在顺治面前的,是一道很难跨过的坎。但是人生就是需要这样的坚持,这个时候的坚持,往往会换来以后的意想不到的生活。
  
  顺治的坚持确实换来了他想要的结局。顺治十年的九月六日,持续了几个月的废后风波终于以顺治帝的胜利而告终。
  
  然而这个时候顺治的爱情道路还是继续坎坷。废除皇后博尔济吉特氏后,顺治还是没有找到自己真正的爱情,也没有能够逃脱另一场包办婚姻的命运。
  
  废除了第一个皇后八个月后,孝庄皇太后又为顺治安排了一个女子,孝庄挑选儿媳妇的眼光,还是没能从蒙古族中移开。这一次的皇后人选,依旧来自科尔沁博尔济吉特家族,孝庄的侄孙女。顺治对于这一次的婚姻,依旧是很不满意的。但是好在这一位皇后,性格比废掉的皇后要好,但是在包办婚姻的桎梏中,注定了这次还是一个悲剧。这位皇后入宫后,也没有受到顺治的喜爱,她带来的唯一变化是顺治的后宫里又多了一位失意的女人。
  
  不仅博尔济吉特氏失意,顺治也是失意的。他不知道,是不是还能在有生之年等到他所希望过上的生活。好在顺治终于等到了他想要的结果。

 
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(由 月辰 编辑整理)
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