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诺贝尔和平奖获得者——特里萨修女(2)

时间:2015-08-06 16:12来源:吉林文史出版社 作者:点击:

特里萨修女

刚一开始,不少人认为特里萨的决定是在开玩笑。人们怀疑,凭着一个矮小瘦弱、身无几文、年近40岁的中年妇女的力量,能够给这个到处是不幸、贫穷和不公正的世界带来多少改变呢?犹如当年决心当修女一样,特里萨要做的事决不会因为别人的议论而止步的。她的愿望最后感动了罗马教皇。1949年,梵蒂冈教廷特许特里萨脱离了洛雷托修女会,去实现她的理想。特里萨恋恋不舍地辞别了工作近20年的圣玛丽教会学校,开始在加尔各答大主教的辖区内实现她的改造社会,救济穷人和病人的宏大计划。

当时,印度脱离英国的殖民统治还不到两年。早在印巴分治前即已开始的教派骚乱和仇杀因分治而更形加剧,在印度一方,大批穆斯林被杀害,财产遭抢劫;在巴基斯坦一方,大批印度教徒和锡克教徒遭屠杀。教派仇杀引发了巨大的难民潮。死亡的威胁迫使大量居民外逃。据估计,整个动乱期间,从印度逃往巴基斯坦的难民为650万人;从巴基斯坦逃到印度的印度教徒和锡克教徒则达到500多万,在这种严峻的形势下,印度政府的救济工作只能全力以赴应付因教派纷争引起的难民潮,而对其他一般的难民和贫困、疫病流行等社会问题根本无暇顾及。这些社会问题便成了特里萨关注的对象。

为了开展工作便利,特里萨毅然加人了印度的国籍。她认为拯救人们应当把拯救肉体和拯救灵魂结合为一体。她不想让人们仅仅因为生命得以延续而心满意足。她希望人们在获得身体健康的同时,重新获得心灵的健康,即树立起回归生活、战胜自我和一切外在困难的勇气和信心。因此,她帮助那些最穷困潦倒的人们时,始终遵循着这一原则。

为了掌握治病救人的必要知识,特里萨特意到美国设在印度的医疗传教修女会进行为期三个月的学习,掌握了快速医疗的基本方法。随后,她只身进人了被视为贱民居住地的贫民区中,逐家挨户诊病治疗,同时拿出她多年积存下来的仅有的一点积蓄。在贫民区创办了她的第一所学校,自任校长兼教师。这所学校虽然十分简陋;没有校舍,没有教室,也几乎没有像样的教具。天当房,地做凳,露天上课,但它实现了流浪儿童学习的梦想,一个微不足道的妇女竟在加尔各答创造了人间的奇迹。从此,特里萨的名字开始在印度逐渐传开,她的慈善救济事业也随其声名的传扬而在发展。过去冷眼相看的富人贵族们,抱着不同的目的也前来捐款捐物;同时她的事业也引起了国际慈善机构与焚蒂冈罗马教会的关注。

1950年10月在加尔各达,特里萨修女创立了一个新的红衣主教会—印度爱德修女会。它在1965年获得了罗马教皇的正式认可,直接受教皇领导。特里萨亲自为该会制定了教规,在教规中,除了一般教会成员按惯例必须遵守的有关贞洁、服从的誓约外,规定了比其他红衣主教会更加严厉的关于财产的誓约,特里萨修女对此进行了说明。她说:“要热爱穷人,了解穷人,我们自己也必须是穷人。”因此,她作出了特别的规定:“全心全意地、自觉自愿地为穷人中最穷的人服务。”它意味着“我们不能为富人服务,也不能因为我们所付出的努力而接受任何报酬。我们是自愿的服务,自觉自愿地帮助穷人。”特里萨坚持的是一种只有付出而没有任何回报、真正无私无欲、发自内心的对穷人的真诚帮助。

印度爱德修女会一方面是宗教机构,另方面也是慈善机构。二者紧密相关,它要求以献身宗教的热忱从事救济事业,并将后者看成是对上帝虔诚的表现,该会在特里萨忘我工作的努力下,发展速度之快,规模之大令人惊讶。到80年代,这个机构在世界各地已发展到215所分会(其中半数在印度)。主教会下拥有近1 550名修女;另有学员440人,还设立了一个男修士会分部,取名“仁爱传教修士会”。爱德修女会业已成为具有广泛国际性的宗教福利机构,特里萨的名字也在世界各地被人们广为传诵。

1952年,特里萨在一座印度庙的隔壁为“垂死的贫民”办起一个收容所,名为“纯心之家”,一方面拯救那些徘徊在死亡线上无钱救治的贫民,另一方面也使那些临死的人,在弥留之际还能得到一些人间的温暖。特里萨对待贫民,可谓用心良苦。据一位记者后来报道:

“今天,有150多名无家可归的穷人,其中许多人患有不治之症,在这里受到医生、护士和修女们的关心照顾,他们在这里不但能洗澡吃饭,而且可以留住。大约有2. 7万名在任何别的地方都不受欢迎的穷人曾在这里居住过。收容所不是充满阳光、条件舒适的疗养院,但这里整洁平静,每个床都摆有鲜花,浓郁的消毒水的香气充溢着每间屋子。石头地板上排列着一排排蓝色的铁床,显得那么纯洁,似乎轻轻的脚步也会损坏它似的。收容所使那些没人关心没人同情的人得到了人间的温暖。”特里萨后来曾追述过这一时期的救助工作:

“有一天晚上,我们外出,在街上带回了4个人,其中一个岌岌可危—我告诉修女们说:“你们照料其他3个,我照顾这个濒危的人。这样,我为她做了我的爱所能做的一切事情。我将她放在床上,她的脸上露出了如此美丽的微笑。她握住我的手,只是说‘谢谢您’,随后就死了。

“……她死了,脸上还带着微笑。我们从阴沟里带回来的那个男人也是这样。他快要被虫子吃掉了,我们把他带回了家。这个男人说‘在街上我活得像动物,但我将像天使一样死去,因为我得到了爱和照料。’真是太好了,我看到了那个男人的伟大,他能说出那样的话,能够那样地死去:不责备任何人,不辱骂任何人,与世无争。像一位天使—这便是我们的人民的伟大之处,因此我们相信那稣所说的话—我饥肠辘辘—我无衣裹身—我无家可归—我不为人要,不为人爱,不为人管—而你却对我做了。”

(文章来源:《不让须眉的女杰》 吉林文史出版社 )

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(由 wendy 编辑整理)
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