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扶苏:秦始皇长子,秦二世的哥哥

时间:2015-12-11 13:53来源:网络 作者:网络收集点击:
扶苏简介 
  扶苏(前241—前210),秦始皇长子,是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定,百姓未安,反对实行「焚书坑儒」、「重法绳之臣」等政策,因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。秦始皇死后,赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间,「为人不孝」、「士卒多耗,无尺寸之功」、「上书直言诽谤」,逼其自杀。
 
生平经历 
1 早年生活
  秦始皇长子,因其母郑妃是郑国人,喜欢吟唱当地流行的情歌《山有扶苏》,始皇便将两人之子取名“扶苏”,“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容,秦始皇以此命名,显见对此子寄托着无限的期望。
 
  年少时的扶苏机智聪颖,生具一副悲天悯人的慈悲心肠,因此在政见上,经常与暴虐的秦始皇背道而驰。始皇偏执的认为这是扶苏性格软弱所致,于是下旨让扶苏协助大将军蒙恬修筑万里长城,抵御北方的匈奴,希望籍此培养出一个刚毅果敢的扶苏。
 
2 政见
  几年的塞外征战果然使扶苏成长得与众不同,他身先士卒、勇猛善战立下了赫赫战功,敏锐的洞察力与出色的指挥才能让众多的边防将领自叹弗如。他爱民如子、谦逊待人更深得广大百姓的爱戴与推崇。
 
  秦始皇统—六国后,扶苏曾多次议政,对于治国、安定天下颇有见地。始皇三十五年(前212年),侯生、卢生等人议论皇帝,并双双逃走。秦始皇听到消息后极为愤怒,下令御史进行追查,把460多名术士全部“坑之咸阳”,即为历史上的“焚诗书,坑术士”。
 
沙丘之变 
  身为秦始皇长子的扶苏,不同意父亲焚书坑儒的举措,多次上书谏议,劝阻秦始皇。他认为“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。”扶苏的劝谏触怒了秦始皇。被秦始皇流放到北方,在上郡(今陕西延安附近)监护蒙恬部队。
 
  秦始皇三十七年(前210年)冬,始皇巡行天下,行至沙丘(今河北广宗西北)时病逝。秦始皇临终前曾以玺为遗诏,要扶苏“以兵属蒙恬,与丧会咸阳而葬”。但中车府令赵高和丞相李斯等人阴谋让扶苏弟胡亥继位,篡改始皇遗诏,以胡亥即位;同时另书把蒙恬和扶苏赐死,并“数以罪”。史称“沙丘之变”。
 
  胡亥的使者奉敕书到上郡,扶苏遂准备自杀。蒙恬曾经起疑心,力劝扶苏不要轻生,“请复请,复请而后死,未暮也。”但扶苏说:“父而赐子死,尚安复请!”扶苏旋即自杀于军中。
 
  一说后来的秦王子婴即是扶苏之子。但史书又记载子婴与其两子谋杀赵高,如子婴为扶苏之子,则其子尚幼、不可能参与谋划,故此说存疑[1]。
 
人物墓地 
  在陕西省绥德县城东雄伟的疏属山巅之上,耸立着一座独立、长方形的封土堆,底边长30米,宽6米,高8米,它就是“天下名州”的重要名胜古迹之一、被誉为“天下第一太子墓”的扶苏墓。经过2000多年的历史积淀,绥德至今还流传着扶苏敢于直谏、精忠报国、蒙冤屈死的悲壮故事。
 
  公元前210年,秦始皇死后,赵高、李斯和胡亥等人假传诏书逼扶苏自杀,扶苏接到假诏书后,心里明白,这绝不是父皇的旨意,一定是朝廷里发生了政变。但扶苏为人宽厚仁义,不愿背礼。他强忍心中悲愤,跨马出城,任马驰骋至古城南二里许的芦家湾村前石崖下,面壁痛哭,泪干泣血,声竭呜咽,最后引颈刎剑而死。扶苏死后,他曾血泪泣诉的石壁间流出许多泪泉,点点滴滴,如泣如诉,后人便以“呜咽泉”来形容此泪泉景观,芦家湾村也更名为“呜咽泉”村。至今呜咽泉水不断,给世人留下了一个凄美的传说。
 
  扶苏生前府邸也建在疏属山巅之上,墓冢紧傍遗址而建。墓区占地6800平方米。1956年,扶苏墓被陕西省人民政府列为省级文物重点保护单位。绥德城内,扶苏墓和蒙恬墓遥遥相望,似乎还在保卫着边关的安宁,诉说着二人精诚团结,逐匈奴、筑长城、修驰道的卓著功劳。唐代胡曾作诗一首:“举国贤良尽垂泪扶苏墓,扶苏屈死戍边时。至今谷口泉呜咽,犹似当年恨李斯。”这座没有任何修饰的古朴墓冢,不禁让游览至此的人们肃然起敬,哀思不已。这千古遗憾在历史的长河中将会被后人铭记在心,忠魂永驻。
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(由 Carson 编辑整理)
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